之诗句
之字在第二十一个字的诗句
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- 历阳壮士勤将军，神力出于百夫，则天太后召见，奇之，授游击将军，赐锦袍玉带，朝野荣之。 -- 历阳壮士勤将军名思齐歌 · 唐 · 李白
- 后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。 -- 张好好诗 · 唐 · 杜牧
- 有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。 -- 东城桂三首 · 唐 · 白居易
- 俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。 -- 无可奈何歌 · 唐 · 白居易
- 贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。 -- 形影神三首 · 魏晋 · 陶渊明
- 前身孝友侯者仲，后身忠愤人书韩，君胡为乎云山之间。 -- 赠张仲彬黄石公素书并文昌像 · 元 · 陈泰
- 上《鬼簿》、可羡钟君。生前姓，死后身，名不沉沦。 吊杨显之 -- 【双调】凌波仙 吊关汉卿 · 元 · 贾仲明
- 解剑佩以为质兮，吾将待子而西归。欲扫空夫大漠之野兮，宁轹玄圃而腾崦嵫。 -- 天马赋 · 元 · 陈泰
- 楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。 -- 三湘棹歌（三首选一） · 清 · 魏源
- 大府论功上封事，驻马田间问名字，千夫百夫尔长之。 -- 乡兵行 · 清 · 吴升
之字在第二十二个字的诗句
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- 湘奴兮湘奴，尔岂以知音之人不易得，将投空山，敛尔之声屏尔息，弄玉不语湘娥愁。 -- 惜湘奴 · 清 · 姚燮
- 吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。 -- 送沈亚之歌·并序 · 唐 · 李贺
- 麦渐渐兮黍油油，宫室圯兮为荒墟，谁为此祸兮狡童之尤。 -- 麦秀歌 · 明 · 朱纯
- 好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。 -- 齐天乐·蟋蟀 · 宋 · 姜夔
- 句队盖闻五岭分疆，说番禺之大府；一尊属客，见南伯之高情，摭遗事于前闻，度新词而屡舞。 -- 番禺调笑 · 宋 · 洪适
- 方壶圆峤兮，聊税驾以埋名；岂神龙鱼服兮，罹彼豫且之罾！ -- 放歌 · 明 · 张煌言
- 念先人之浅土兮，忠孝无成；翳嗣子于牢笼兮，痛宗祀之云倾！ -- 放歌 · 明 · 张煌言
- 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 -- 养竹记 · 唐 · 白居易
- 十二篇皆因新境追忆旧事，不能一一曲叙，但随而和之，唯予与元知之耳 -- 酬和元九东川路诗十二首 · 唐 · 白居易
- 曰范村，梅开雪落，竹院深静，而石湖畏寒不出，故戏及之 -- 玉梅令 · 宋 · 姜夔
之字在第二十三个字的诗句
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- 当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。 -- 三谣。素屏谣 · 唐 · 白居易
- 奇花命以佳名，因其有香，尊之为客。欲知标格，请观一字之褒；爰藉品题，遂作群英之冠。适当丽景，用集仙姿。玉质轻盈，共庆一时之会；金尊潋滟，式均四坐之欢。女伴相将，折花入队。 -- 花舞 · 宋 · 史浩
- 杨贵妃》。玉京燕赵名驰，言词俊，曲调美，衰草烟迷。 吊康进之 -- 【双调】凌波仙 吊关汉卿 · 元 · 贾仲明
- 茅茨松菊别多年，底事寒江尚客船？强所不能儒作将，付之无奈数由天。 -- 即事漫述四首 其四 · 明 · 王守仁
- 一斗粟，一座城，一条龙，一连鹰，革左塌何纷纷，得非此辈之冤魂！ -- 胡蓝狱 · 清 · 尤侗
- 予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事，还吴为余言之；兴怀昔游，且伤今之离索也。 -- 翠楼吟·淳熙丙午冬 · 宋 · 姜夔
- 【鹅鸭满渡船】谢得恩官，且免妾为娼妓。这些恩德处，怎忘之！甚时能结学韩珠？从今系籍名字除，付凭据从此上。免怨嗟，琉璃井。幸脱离。 -- 戏文·小孙屠 · 元 · 萧德祥
- 予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ -- 越州赵公救灾记 · 宋 · 曾巩
- 既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 -- 醒心亭记 · 宋 · 曾巩
- 或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。 -- 醒心亭记 · 宋 · 曾巩
之字在第二十四个字的诗句
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- 湘奴兮湘奴，尔既不叶清庙明堂之疏瑟，复不为王门豪座之滥竽，从我十年牢愁抑郁寄尔声呜呜。 -- 惜湘奴 · 清 · 姚燮
- 是谁笔之得其粗焉，孰若见君于此笔之外，而知君于此笔之前。 -- 吴景年真赞 · 宋 · 陈著
- 声之融曳，思舞态之飘飖。爰有仙童，能开宝匣。佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。宜到芳筵，同翻雅戏。 -- 剑舞 · 宋 · 史浩
- 清奏当筵，治世之音安以乐。霞舒绛彩，玉照铅华。玲珑环佩之声，绰约神仙之伍。朝回金阙，宴集瑶池。将陈倚棹之歌，式侑回风之舞。宜邀胜伴，用合仙音。女伴相将，采莲入队。 -- 采莲舞 · 宋 · 史浩
- 黄河千里，瀰瀰淫淫，其水入海安可寻？赠我幽兰音，何以报之春风心。 -- 送蒋湘南还光州 · 清 · 姚燮
- 去亦不可知，来亦不可知，海中巨鳌定有数，孰舍所戴而戴之？ -- 放歌赠雁巢上人 其二 · 清 · 周济
- 手持琅玕欲有赠，爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂，碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。 -- 杂曲歌辞。出门行二首 · 唐 · 孟郊
- 花心念：伏以兽炉缥缈喷祥烟，玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物，何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人，簪缨贵客。或碧瞳漆发，或绿鬓童颜。雄辩风生，英姿玉立。曾向蕊宫贝阙，为逍遥游：俱膺丹篆玉书，作神仙伴。故今此会，式契前踪。但儿等偶到尘寰，欣逢雅宴；欲陈末艺，上助清欢。未敢自专，伏候处分。竹竿问，念：既有清歌妙舞，何不献呈。 -- 太清舞 · 宋 · 史浩
- 欲慷慨以自裁兮，既束缚而严更；学谢公以绝粒兮，奈群诼之相并！ -- 放歌 · 明 · 张煌言
- 已矣乎！荀琼、谢玉亦有时而凋零，予之浩气兮化为风霆，余之精魂兮化为日星。 -- 放歌 · 明 · 张煌言
之字在第二十五个字的诗句
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- 君之归也得归亦宜，我之归也生将何依？君归我犹不归，明日之事焉可知？ -- 送蒋湘南还光州 · 清 · 姚燮
- 又不见欧阳公赠别时，说道庐山高哉几各仞，即此便是刘凝之。 -- 寄赋黄东发湖山精舍 · 宋 · 陈著
- 彼都贤哲曾閒生，文采风流今似昨，如海忠介之骨骰、丘文庄之淹博。 -- 送关广文典教琼山 · 清 · 成鹫
- 儿童仰天笑自语，历历星光何来雨？竹间池上偶数声，梦馀听之绝有情。 -- 疏雨 · 清 · 何振岱
- 羲和迫而将晏兮，势苍黄而摧萎。翩翩之伯乐兮，道安适而逢之。 -- 天马赋 · 元 · 陈泰
- 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 -- 养竹记 · 唐 · 白居易
- 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ -- 墨池记 · 宋 · 曾巩
- 以期道觉期民，志本同耕莘之志，佐天子相天下，堂重新画锦之堂。 -- 水调歌头 贺汪觉翁受吉水州判 兹者，? · 元 · 陈栎
- 我闻拘弥之国有变昼之草，岂知兴州直北滦河东，更见夜光之木生蓬葆。 -- 夜光木歌 · 清 · 郑鉽
- 诚有儒者之风，不以富贵而骄慢于人，以是人皆景仰而乐与之游。今年冬适过吴 -- 【南吕】一枝花_【南吕】一 · 元 · 沈禧